Israëlische minister Ben-Gvir roept op tot nachtelijke liquidaties in Gaza
Itamar Ben-Gvir, de Israëlische minister van Nationale Veiligheid, heeft in een podcast opgeroepen om elke nacht 30 tot 40 mensen in de Gazastrook te doden. Ben-Gvir deed de uitspraken in een podcast van Rom Braslavski, een voormalige Israëlische gijzelaar. De twee spraken over het herstel van Israël na de aanval van Hamas op 7 oktober 2023, waarbij Ben-Gvir kritiek uitte op een recente afbouw van Israëlische luchtaanvallen op Gaza.
Uitspraken over 'gerichte liquidaties'
Ben-Gvir zei in de podcast: "Ik denk dat er gerichte liquidaties in Gaza moeten plaatsvinden, waarbij elke nacht 30 tot 40 mensen worden geëlimineerd." Hij verwees niet alleen naar mensen die een directe bedreiging vormen, maar voegde eraan toe: "Er zijn mensen daar die het niet verdienen om te leven. Ze zouden niet moeten leven. Ze zijn niet eens menselijk."
Ben-Gvir pleitte in dezelfde podcast ook voor massale emigratie van Palestijnen uit Gaza en hervestiging van het gebied door Israël. Hij zei: "Ik zie heel Gaza als ons eigendom." Ook sprak hij over de bouw van nederzettingen door de hele Gazastrook.
Reacties en internationale context
Vergelijkbare uitspraken van Ben-Gvir en andere Israëlische functionarissen zijn eerder als bewijs van genocidale intentie tegen Palestijnen voorgelegd aan het Internationaal Gerechtshof. Israël ontkent dat het genocide heeft gepleegd in Gaza. De uitspraken van Ben-Gvir kwamen zondag naar buiten en werden internationaal snel veroordeeld.
Binnenlandse Israëlische media besteedden nauwelijks aandacht aan de uitspraken. Dat illustreert hoe ooit marginale opvattingen zoals die van Ben-Gvir aan populariteit winnen in aanloop naar de Israëlische verkiezingen.
Wie is Ben-Gvir
Ben-Gvir is leider van de partij Otzma Jehoediet en bekleedt sinds 2022 de functie van minister van Nationale Veiligheid, als onderdeel van een coalitieafspraak met de Likoedpartij van premier Benjamin Netanyahu. Ben-Gvir heeft geen zeggenschap over het leger en kan zelf geen aanvallen op Gaza bevelen, maar na decennia in de marge heeft hij nu grote invloed binnen Israël. Hij heeft aanzienlijke controle over delen van het veiligheidsapparaat, waaronder het gevangeniswezen en de nationale politie. In de gevangenissen zitten duizenden Palestijnen uit Gaza en de Westelijke Jordaanoever vast.
Ben-Gvir staat bekend om zijn extreme uitspraken. In mei veroorzaakte hij ophef met een video waarin hij gearresteerde activisten van de Gaza-vloot vernederde.
Itamar Ben Gvir (@ Wikimedia Commons - crop - https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)
Maar goed. Ik communiceer met iemand die gehersenspoeld is door daders van een genocide.
Islamofobie. En mijn eerdere feiten waren geen antisemitisme (woord zonder waarde). Al die zieke teksten staan in de talmoed.
Je weet zelf ook wel dat j2 aan de foute kant van de geschiedenis staat.
Dus dat Maria en Jozef volgens jou jong trouwden staat in de talmoed? Je zal het in werkelijkheid wel weer op je favoriete nazisite gelezen hebben.
Veel geluk met het aanbidden van de god van de opperpedo.
Noem anders eens 1 feit. Ik heb hier meerdere keren omgevraagd. Maar je ijlt alleen maar. 1 feit kom op ventje je kunt het.
Take your time and concentrate on it
Take a stand and make your hand a fist
We got a reason to resist
Van jou ook geen bevestigingen. Hoe oud waren Jozef en Maria toen ze trouwden?
Blijf maar juichen om de dode baby's.
foto
Ik praat dat uiteraard niet goed.
Hoe oud Jozef en Maria waren toen ze trouwden staat niet in de bijbel. Ik heb er wel ideeën over maar niet genoeg om conclusies te trekken.
Ik vind het verschrikkelijk dat er babies doodgaan. Dat heb je nu eenmaal met moslims, die moorden er op los. Dat moet ook volgens Allah. Heel de wereld zadelen ze met ellende op.
Had je nog je antisemitische vervalste talmoedteksten gecontroleerd met de echte talmoed? Of blijf je die nazi propaganda geloven?
Take your time and concentrate on it
Take a stand and make your hand a fist
We got a reason to resist
"De akum (niet-jood) is als een hond. Ja, de geschriften leren ons aan de hond meer eer te betonen dan aan de niet-jood." (Ereget Raschi Erod. 22 30.)
Kun je verklaren hoe het kan dat Rabbi Raschi deze tekst zou hebben geschreven voor de Talmoed hierbij rekening houdend dat Rabbi Raschi ongeveer 500 jaar na de voleinding van de Talmoed leefde? Gaat je complottheorie zo ver dat je gelooft dat Rabbi Raschi hiervoorterug in de tijd reisde?
Hierbij is aangetoond dat de tekst niet in de Talmoed staat. Je kunt dit eventueel zelf nog controleren met 1 van de versies van de Talmoed die online staan. Bijvoorbeeld. www.sefaria.org Of je kunt gewoon simpel via wiki de data zoeken voor de voleinding van de Talmoed (circa 500 tot 600 na christus) en de geboorte- en sterfdag van Rabbi Raschi (2 February 1040 - 13 July 1105)
Een andere vraag die we ons zouden kunnen stellen is of Rabbi Raschi werkelijk deze tekst geschreven heeft. Dubieus zijn de toevoegingen Ereget en Erod, dit zijn woorden die niet bestaan.
De alarmbellen moeten gaan rinkelen. Als we heel eerlijk zijn moet je gewoon een ontzettende domme inteelt moslim zijn om dit soort woorden te verzinnen. Een klemgezeten kleuter met het IQ niveau van een varken heeft een hoger niveau.
Als we dan kijken waar de tekst nog meer te vinden is dan zijn dit eigenlijk alleen maar antisemitische sites voornamelijk beheert door moslims. Bijvoorbeeld uwkeuze.net of marroco.nl Niet echt academisch he. Je moet wel een flink gehersenspoelde wij van WC-eend antisemiet zijn om hier in te trappen.
Er is verder geen enkel bewijs te vinden die de oorsprong van deze zin verbind met Rabbi Raschi.
Laten we voorzichtig concluderen dat deze aan hem toegeschreven zin puur gedaan is door moslims om Joden in een kwaaddaglicht te stellen. Wat objectief gezien antisemitisch is.
We kunnen dan nog kijken wat Rabbi Raschi wel heeft gezegd en hier een betrouwbare bron voor gebruiken.
De betreffende Bijbeltekst waar commentaar op gegeven wordt, Exodus 22:30, luidt:
"Gij zult Mij heilige mensen zijn; daarom zult gij geen vlees van een verscheurd dier op het veld eten; gij zult het voor de hond werpen." In het Hebreeuws staat aan het einde:???? ??????? ???
"Aan de hond zult u het werpen."
Raschi bespreekt vervolgens waarom de Torah hier specifiek de hond noemt. Hij schrijft: ?? ???? ???? "Ook de niet-Jood [is hierbij] als de hond."
Vervolgens vraagt hij waarom de Torah überhaupt "aan de hond" zegt en concludeert hij:????? ????? ???? ???? "Om je te leren dat de hond meer geëerd/gewaardeerd wordt dan hij [de niet-Jood]."
Raschi zegt dus niet simpelweg: "De niet-Jood is een hond." Hij maakt een specifieke vergelijking binnen de context van het vlees van een verscheurd dier. De hond mag dit vlees krijgen, terwijl de Israëliet en de niet-jood het niet mag eten. Raschi verbindt dit vervolgens met de beloning van de honden voor hun gedrag tijdens de uittocht uit Egypte: zij blaften niet toen de Israëlieten Egypte verlieten.
Dit is gebaseerd op Exodus 11:7, waar staat:
"Maar tegen alle Israëlieten zal geen hond zijn tong roeren, tegen mens noch dier, opdat gij weet dat de HEER onderscheid maakt tussen de Egyptenaren en Israël."
En Exodus 22:30 wordt door Raschi dus gelezen als een herinnering aan die beloning: de hond krijgt het vlees omdat hij bij de uittocht zijn taak trouw vervulde.
Bron: Raschi, commentaar op Exodus 22:30; Exodus 22:30 zelf; Exodus 11:7.
Dus naar het feit dat het geen Talmoed-tekst is, is hiermee ook aangetoond dat de anti-semitische tekst van jou niet aan Raschi toe te schrijven is.
We kunnen nu nog kijken hoe Rachi wel dacht over de niet-jood. Ik vat het allemaal nog even voor je samen, zodat je het rustig kan verwerken.
Raschi heeft bij Exodus 22:30 een opmerkelijke vergelijking gemaakt tussen een niet-Jood en een hond, maar die uitspraak gaat specifiek over de voedselwet betreffende vlees van een verscheurd dier. Het is daarom te vergaand om daaruit Raschi's volledige opvatting over niet-Joden af te leiden.
Bij Leviticus 19:33-34 schrijft dezelfde Raschi juist dat een vreemdeling niet met woorden gekwetst mag worden en verwijst hij bij 'gij zult hem liefhebben' naar het gebod 'heb uw naaste lief als uzelf'. De Bijbeltekst zelf zegt bovendien dat de vreemdeling als een geboren Israëliet moet gelden en dat men hem moet liefhebben als zichzelf."
Bronnen: Raschi -- Leviticus 19:33-34 · Leviticus 19:33-34 -- Sefaria · Raschi -- Leviticus 19:18
Edit: Hebreeuwse letter pakt die schijnbaar niet, maar je kunt alles contoleren als je (wat ik niet verwacht) wil weten hoe het werkelijk zit en niet liever (wat ik wel verwacht) blijft hangen in het geloven van anti-semitische leugens.
Take your time and concentrate on it
Take a stand and make your hand a fist
We got a reason to resist
Wat praatje alles keurig goed. Inclusief zogenaamde verklaringen. Alles ligt anders. Alle sis positief.
Tot het over de islam gaat. Dan verander je opeens.
Die propaganda werkt niet bij mij. De foute teksten staan er. Vroeg je eerder al waarom je geen aangifte doet tegen de tig sites als het antisemitisme zou zijn. CIDI zou na een seconde al aan het klagen zijn. Zien we niet.
foto
God hee maar wat ben je simpel. In een boek 1500 jaar geleden geschreven staan teksten van iemand die 500 jaar later pas geboren werd. Want www.uwantwoord.net zegt dat.
Wat een niveau.
Take your time and concentrate on it
Take a stand and make your hand a fist
We got a reason to resist
Je hebt je haat tegen moslims en islam weer eens goed laten zien. Goedpraten wat fout is. Zo kennen we ze weer.
Laters.
Take your time and concentrate on it
Take a stand and make your hand a fist
We got a reason to resist
Wanneer jullie ongelovigen ontmoeten, snij dan hun nek door. Als jullie ze verslagen hebben bind dan de gevangenen vast. Dan kunnen jullie ze vrijlaten of afpersen totdat de strijd voorbij is.
Hier komt nu al die ellende vandaan.
Praat dat maar eens goed.
Kijk deze tekst is wel echt. Dat kun je van die nazi propaganda van jou niet zeggen.
[ Bericht gewijzigd door Panterjong op dinsdag 18 augustus 2026 @ 22:28 ]
Take your time and concentrate on it
Take a stand and make your hand a fist
We got a reason to resist
"Het Laatste Uur zal niet aanbreken totdat de moslims tegen de Joden vechten. De moslims zullen hen doden, totdat de Jood zich achter een steen of een boom verbergt. Dan zal de steen of de boom zeggen: 'O moslim, o dienaar van Allah, hier is een Jood achter mij; kom en dood hem.'
En dit is dus waarom jullie elke keer weer joden proberen te vermoorden.
Van de Slachtpartijen door Mohammed tot de pogroms in de 19e eeuw, de slachtpartijen in Hebron 1929, de slachtpartij op Bondi Beach, de.oorlogen die jullie gestart zijn in 1947, 1948,.1967, de aanslag in München, 7 oktober enzovoorts enzovoorts.
Praat dat maar eens goed met je nazi-bronnen.
Take your time and concentrate on it
Take a stand and make your hand a fist
We got a reason to resist
Tijdens de strijd. Weer een lekker selectief stukje.
Soera 47 (Mohammed) vers 4 gaat over de regels tijdens een oorlog of veldslag tegen vijanden die gelovigen aanvallen. Het zegt dat je strijders op het slagveld moet doden, gevangenen daarna stevig moet vastbinden, en hen later uit genade of tegen losgeld mag vrijlaten.
Nergens staat tijdens de strijd,.oorlog of veldslag in dat vers. Haha wat een niveau zeg. foto Praat het maar weer goed met leugens. En wat je er verder nog bij verzint. Hoe kom je erop. Haha. foto Je kent heel de context van dat vers uit je eigen koran geen eens. Je verzint gewoon zelf een antwoord. Haha, het staat er gewoon foto
Take your time and concentrate on it
Take a stand and make your hand a fist
We got a reason to resist
Om te kunnen reageren moet je zijn ingelogd op FOK.nl. Als je nog geen account hebt kun je gratis een FOK!account aanmaken